Desde Comuneros te invitamos a que te pases por Calatayud el 4 de septiembre a partir de las 9:30 h. para conocer uno de los Deportes Tradicionales Aragoneses: la Barra Aragonesa, siendo la tercera fase y final del Campeonato de Aragón Individual que organizaremos con la Federación Aragonesa de Deportes Tradicionales.
Esperamos que nos visites.
Los cuerpos han sido encontrados alineados y a dos metros de profundidad. Ahora todos ellos reposarán en una lápida en la que rezará la inscripción: “Sólo con la muerte acabaron con aquéllos que soñaban con un mundo más justo y solidario. Sus sueños y su memoria siguen vivos”.
Noticia completa: www.aragondigital.es/asp/noticia.asp?notid=86515&secid=9
Foto: Miguel Angel Capapé ARICO
El 15 de agosto de 2011, se dió por terminado el XXIV Decathlon Villa de Cetina, con una merienda multitudinaria ofrecida por la Organización a los participantes.
El domingo se realizó la última prueba y la ceremonia de entrega de trofeos, con el habitual éxito de público.
Esperamos que todos hayan disfrutado de este evento deportivo, y os emplazamos a la siguiente edición, que por conmemorar las bodas de plata deparará muchas e interesantes sorpresas.
Hasta pronto.
Angel Lopez Marco
http://www.decathlondecetina.org/
Enlaces a los videos del XXIV Decathlon en el canal del Esquilador: www.youtube.com/user/elesquilador
DORSALES: www.youtube.com/watch?v=RQYbwnr7XLQ
PENALTIS: www.youtube.com/watch?v=W---A6l2OKg
FUTBOLÍN INFANTIL: www.youtube.com/watch?v=otYI7T-CDuQ
FUTBOLIN JUVENIL: www.youtube.com/watch?v=CrS9j7cqAXI
PING PONG INFANTIL: www.youtube.com/watch?v=kJJkOVQ0-7I
PING PONG JUVENIL: www.youtube.com/watch?v=Zw1aE0NUaQk
100 METROS LISOS: www.youtube.com/watch?v=eTDdbeUmX_s
TRIPLE SALTO: www.youtube.com/watch?v=QQoM7pA7r88
TEST DEPORTIVO: www.youtube.com/watch?v=ReKWWXo0Cqk
FRONTENIS JUVENIL: www.youtube.com/watch?v=_LIYCJkXBTM
CRÉDITOS: www.youtube.com/watch?v=Z8VNiurFTH0
Fotos de la entrega medallas y premios x Nieves Alocén: https://picasaweb.google.com/112505543395621513558/FotosEntregaPremiosXXIVDecathlonDeCetina#
www.decathlondecetina.org/programaXXIV.pdf
https://sites.google.com/site/decathlondecetina/
https://sites.google.com/site/decathlondecetina/clasificacion-juvenil/participantes
https://sites.google.com/site/decathlondecetina/clasificacion-juvenil/general
https://sites.google.com/site/decathlondecetina/clasificacion/participantes
https://sites.google.com/site/decathlondecetina/clasificacion
https://sites.google.com/site/decathlondecetina/propuestas-2
La localidad zaragozana celebra este fin de semana las IV Jornadas Quevedianas para recordar la boda del escritor con Esperanza de Mendoza.
Heraldo de Aragón 31/07/2011
E. Lázaro
La localidad zaragozana de Cetina recrea este fin de semana la estancia de Francisco de Quevedo en el municipio con las IV Jornadas Quevedianas. El acto central se ha desarrollado este sábado con la celebración de la boda del escritor con Doña Esperanza de Mendoza.
Tras la llegada del hijo de la novia de las guerras de Flandes, éste expresa en público su desacuerdo con el enlace, lo que da pie a la representación de ‘La Amonestación’, donde los jóvenes de la localidad salen a la calle para opinar sobre la boda.
Una réplica de la capilla real del Palacio-Castillo recibía a los invitados en la plaza ataviados con ropa del S. XVII, tras ellos el novio. El autor de ‘El buscón’ entraba con su cojera y las dudas ante su próximo enlace le hacen abandonar la iglesia. La novia llegaba poco después, vestida de negro, y se encontraba sola en el altar esperando la llegada de Quevedo, quien regresa y le recita a Doña Esperanza su ‘Amor constante más allá de la muerte’ antes de dar el sí quiero. A continuación danzas tradicionales con músicas de la época dan paso a la cena.
El 26 de febrero de 1634, los vecinos del pueblo hacían ruido con sus sartenes y demás instrumentos de cocina para llamar la atención de los novios y que les invitaran al convite nupcial. En la actualidad, todos se reúnen en el pabellón municipal para celebrar la jornada festiva.
Tras la ceremonia, los cetineros representan la vida cotidiana de la pareja, cuyo matrimonio tan solo duró 3 meses. Quevedo decidió marcharse a Madrid y abandonar a su esposa. Sin embargo, le dio tiempo a escribir ‘Envidia’, perteneciente a la obra ‘Virtud militante contra las cuatro pestes del mundo’.
Cuatro siglos después, la localidad de la Comarca de Calatayud vuelve a la época barroca con numerosas actividades que completan la programación de las jornadas como la recreación de ‘Los Tercios de Flandes’, cuyos soldados acuden a buscar al hijo de Doña Esperanza, o un mercado barroco en la plaza y aledaños en el que se celebran talleres participativos y demostrativos. De esta forma, Cetina quiere mantener vivo el espíritu y la vinculación del escritor con la localidad.
Las Jornadas Quevedianas estrenan logo y web: http://quevedianascetina.tk/
El programa de las actividades que se llevaran a cabo durante estros tres días que rememoran los tres meses que D. Francisco de Quevedo permaneció en Cetina también está en: http://usuarios.efor.es/cetina/programaquevedianas2011.pdf
El archiconocido periodista Pedro Fondevila de TVE en Aragón, descendiente de cetineros, inaugurará las Jornadas de lectura en la plaza, bajo el castillo que cobija la capilla donde se celebró el enlace entre D, Francisco de Quevedo y Dña Esperanza de Mendoza aquel domingo de carnaval de 1634, que pese a sus escritos contrarios al matrimonio:
"Siempre fui señor licenciado de opinión, que a los hombres que se casan los había de llevar la iglesia con campanillas delante, como a los ahorcados, pidiendo por el ánima del que sacan a ajusticiar, y habían de llevar Cristo delante y teatinos que los animasen."
Acabó contrayendo nupcias con la señora de Cetina Dña. Esperanza de Mendoza, el Duque de Medinaceli fue el artífice del matrimonio de Quevedo.
Los enemigos de Quevedo remitieron a doña Esperanza un soneto infame que contenía estos versos:
Si no sabéis señora de Cetina,
quienes, teñido, el setentón Quevedo
sabed que es un frisón y un hueleapedo,
y que, de no comer, hace canina.
Dña. Esperanza cayó enferma y muríó el 30 de diciembre de 1642. Don Francisco de Quevedo fue hecho prisionero en 1639 y encerrado en San Marcos de León, por un memorial que escribió a Felipe IV criticando la desastrosa política del Conde Duque de Olivares, que según su parecer amenazaba con dar fin a la monarquía. No fue liberado hasta el 7 de Junio de 1643. Y murió en Villanueva de los Infantes el 8 de septiembre de 1645, muy enfermo de disentería.
El grupo de animación de espectáculos de calle y organizador de los puestos de talleres de artesanía y de alimentación en el mercado barroco de estas IV Jornadas Quevedianas es LA FARIGOLA producciones.
El sábado por la noche tendremos la cena popular a bajo coste 10 €, con espectáculos de fuego y baile
Todo el mundo a disfrazarse, a bailar, a disfrutar y sobre todo a colaborar.
http://zaragoza.definde.com/ficha-evento/jornadas-quevedianas-de-2011-en-cetina-17204/fiestas-y-tradiciones
http://www.diarioaragones.com/magazine/estudioabierto/24568-cetina-retrocede-a-1634.html?print
Comarca de Calatayud
Cetina prevé 2.000 visitas en las Jornadas Quevedianas
En menos de una semana, Cetina volverá al siglo XVII para celebrar la IV edición de las Jornadas Quevedianas, una serie de actividades que rememoran la estancia del célebre escritor en la localidad de la Comunidad de Calatayud.
La cita, que tendrá lugar del 29 al 31 de julio, gana peso en el panorama cultural y de ocio de la comarca. Los promotores de la iniciativa confían en que más de 2.000 personas pasen por el municipio de 700 habitantes, a lo largo de esos tres días.
Queremos que sea un fin de semana de recreo e inmersión cultural en la época barroca, comentó ayer en la presentación Joaquín Valero, portavoz de la Asociación de las Jornadas Quevedianas, colectivo promotor en colaboración con el Ayuntamiento.
Francisco de Quevedo y Esperanza de Mendoza se casaron en 1634 en el antiguo palacio de Cetina. Esa será una de las representaciones teatrales. El viernes 29, fecha de la inauguración de las Jornadas, se recreará el encuentro de los amantes. Ya el sábado se leerá el pregón y abrirá al público el mercado barroco, con una veintena de puestos. El domingo se entregarán los premios Queve2.
Enrique Abenia
Cetina retrocede hasta 1634 para escenificar la boda de Quevedo con Esperanza de Mendoza
Las Jornadas Quevedianas, que este año alcanzan su cuarta edición, se celebrarán los próximos 29, 30 y 31 de julio. El Mercado Barroco, pasacalles, concursos, juegos, espectáculos de fuegos, el baile popular del "Paloteado" y la entrega de los Premios Queve2 completan la vuelta de Cetina al siglo XVII
Los próximos 29, 30 y 31 de julio se celebran en Cetina las IV Jornadas Quevedianas. Una tradicional cita en la que, durante tres días, el municipio zaragozano se traslada hasta la época barroca para rememorar y recrear el enlace entre el famoso escritor Francisco Quevedo y Esperanza de Mendoza, que tuvo lugar en la capilla del Palacio cetinero.
Un fin de semana que, en tan sólo cuatro años, se ha convertido en punto de referencia de las fiestas y recreaciones históricas que se celebran en la Comunidad aragonesa. La localidad retrocede durante tres días hasta el Siglo de Oro para escenificar cada detalle de la vida de esa época y ambientar el paso de Quevedo por la villa.
El 26 de febrero de 1634 Francisco de Quevedo y Esperanza de Mendoza se casaron en el antiguo Palacio de Cetina. Este matrimonio sólo duró tres meses ya que el escritor decidió marcharse a Madrid y abandonar a su mujer, pero durante este tiempo comenzó a escribir su obra "Virtud militante contra las cuatro pestes del mundo, Envidia, Ingratitud, Soberbia y Avaricia" e incluso llegó a firmar en Cetina el primer tratado "Envidia".
Más de 375 años después de estos acontecimientos, los cetineros reviven, durante tres intensos días, la vinculación del famoso escritor satírico con la localidad zaragozana a través de la recreación de varios momentos importantes de su vida: "Los Tercios de Flandes"; el "Encuentro de doña Esperanza y don Francisco de Quevedo"; el "Lanzamiento de monedas"; la "Caballada"; "La Boda"; y "La Cencerrada". En ésta última representación se muestra como en la época era costumbre que todos los vecinos del lugar, donde se celebraba el enlace, sacaran a la calle parte de su batería de cocina e hicieran ruido para intentar que los nobles recién casados les invitaran al convite nupcial. Una vez casados Quevedo y Doña Esperanza, los cetineros representan los meses después del enlace con la escenificación de "Rutina y continuidad"; "La Manifestación"; y finalmente "La Huída de Quevedo".
Un Mercado Barroco, pasacalles, concursos, juegos, espectáculos de fuegos, el baile popular del "Paloteado" y la entrega de los Premios Queve2, son sólo algunas de las actividades que se han organizado para este fin de semana en el que Cetina regresa al siglo XVII.
http://gozazaragoza.com/contenido.php?id=9181&d=Cetina-retrocede-hasta-1634-para-escenificar-la-boda-de-Quevedo-con-Esperanza-de-Mendoza-
www.aragondigital.es/asp/noticia.asp?notid=85511&secid=9
Mañana jueves 21 a las 11 h se presentará a los medios de comunicación en la Casa de Cetina en Zaragoza las IV Jornadas Quevedianas a celebrar en Cetina los días 29,30 y 31 de julio, os esperamos
La presentación ha tenido lugar este miércoles
Su autor, Luis Miguel Bajén, describe y analiza en profundidad uno de los dances más antiguos de la Comunidad Autónoma
Este miércoles, 29 de junio, se ha presentado, en el Centro de Historia de Zaragoza, el libro "Rito y Misterio del dance y la contradanza de Cetina". Un manual que recoge las principales claves de esta representación de la cultura popular aragonesa reconocida como Bien de Interés Cultural.
La edición de este libro trata sobre una de las mejores representaciones de la cultura popular aragonesa, la contradanza de Cetina, recientemente reconocida como BIC (Bien de Interés Cultural) por el Gobierno de Aragón, el primer caso de patrimonio inmaterial aragonés incluido en esta categoría.
A lo largo del acto, el Archivo de Tradición Oral de Aragón ha explicado el proceso que ha llevado a conseguir este reconocimiento y los pasos previstos en el futuro para solicitar la misma declaración para el resto de los dances aragoneses.
"Rito y misterio del dance y la contradanza de Cetina" es una magnífica edición en la que Luis Miguel Bajén describe y analiza con profundidad los distintos elementos que configuran la contradanza y el dance de Cetina y el porqué de su importancia y excepcionalidad en el ámbito del folklore europeo.
El volumen recoge, además, fotografías de algunos de los mejores etnofotógrafos aragoneses, entre otros, Jesús Rubio, Javier Romeo y Santiago Cabello.
Noticia en Europa Press: http://www.europapress.es/aragon/noticia-libro-descubre-origen-misterios-dance-contradanza-cetina-20110629131035.html
Este miércoles 29 de junio, a las 11:30, se presenta a los medios en el Centro de Historia de Zaragoza (Sala de Audiovisuales) el libro Rito y misterio del dance y la contradanza de Cetina. Durante el acto se realizarán entrevistas personales al autor, Luis Miguel Bajén, y al alcalde del Ayuntamiento de Cetina.
Os invitamos a la presentación de esta edición sobre una de las mejores representaciones de la cultura popular aragonesa, la contradanza de Cetina, recientemente reconocida como BIC (Bien de Interés Cultural) por el Gobierno de Aragón, el primer caso de patrimonio inmaterial aragonés incluido en esta categoría. A lo largo del acto, el Archivo de Tradición Oral de Aragón dará una explicación sobre el proceso que ha llevado a conseguir este reconocimiento y los pasos previstos en el futuro para solicitar la misma declaración para el resto de los dances aragoneses.
Rito y misterio del dance y la contradanza de Cetina es una magnífica edición en que Luis Miguel Bajén describe y analiza con profundidad los distintos elementos que configuran la contradanza y el dance de Cetina y el porqué de su importancia y excepcionalidad en el ámbito del folklore europeo. El volumen recoge además fotografías de algunos de los mejores etnofotógrafos aragoneses, entre otros, Jesús Rubio, Javier Romeo y Santiago Cabello.
www.europapress.es/aragon/noticia-centro-historias-acoge-miercoles-presentacion-libro-dance-contradanza-cetina-20110628103019.html
Este viernes 17 de junio a se presenta en Cetina el libro Rito y misterio del dance y la contradanza de Cetina. El acto tendrá lugar en Cetina a las 20 horas en la ermita de la Virgen de Atocha y contará con la participación del autor, Luis Miguel Bajén, y representantes de las instituciones responsables de la edición, la Diputación Provincial de Zaragoza y el Ayuntamiento de Cetina.
Os invitamos a la presentación de este libro sobre una de las joyas de la cultura popular aragonesa en el que se recogen fotografías de, entre otros, Jesús Rubio, Javier Romeo y Santiago Cabello y un estudio de Luis Miguel Bajén en el que se describen y analizan los distintos elementos de las dos representaciones.
Con esta edición, el Archivo de Tradición Oral de Aragón y la DPZ inician un proceso para solicitar que varios dances aragoneses sean declarados BIC (Bien de Interés Cultural), entre ellos algunos de la provincia de Zaragoza: los dances de Cetina, Tauste, Gallur y La Almolda y la contradanza de Cetina. Recientemente la DGA ha reconocido como BIC la contradanza de Cetina, que pasa a ser el primer caso de patrimonio inmaterial aragonés incluido en esta categoría.
El libro puede adquirirse en las librerías Antígona y Cálamo, de Zaragoza, y el Ayuntamiento de Cetina.
Contacto: Luis Miguel Bajén 625850348
RESOLUCIÓN de 25 de mayo de 2011, de la Dirección General de Patrimonio Cultural, por la que se inicia expediente y se abre un periodo de información pública para la declaración de la Contradanza de Cetina (Zaragoza) como Bien de Interés Cultural.
La declaración de Bien de Interés Cultural requiere la previa tramitación de un expediente administrativo que se ha de resolver en un plazo máximo de 18 meses a partir de la publicación de su incoación, según se dispone en el artículo 20 de la Ley del Patrimonio Cultural Aragonés.
Su caducidad se producirá si una vez transcurrido dicho plazo cualquier interesado solicita el archivo de las actuaciones y dentro de los tres meses siguientes no se dicta resolución.
Por todo ello, el Director General de Patrimonio Cultural acuerda:
Primero.—Iniciar expediente para la declaración de Bien de Interés Cultural, como Bien Inmaterial, a favor de la Contradanza de Cetina, de acuerdo con la descripción que se publica como anexo único a esta Resolución.
Segundo.—Publicar este Acuerdo en el «Boletín Oficial de Aragón» y notificarlo a la Diputación de Zaragoza y al Ayuntamiento de Cetina.
Tercero.—Abrir un período de información pública durante un mes, a contar desde el día siguiente al de la publicación de esta Resolución en el «Boletín Oficial de Aragón», para que cualquier persona física o jurídica pueda examinar dicho procedimiento en las oficinas de esta Dirección General de Patrimonio Cultural (Avda. Gómez Laguna n.º25, de Zaragoza). Igualmente, dentro de dicho plazo, pueden formularse cuantas alegaciones se estimen oportunas.
Zaragoza, 25 de mayo de 2011.—El Director General de Patrimonio Cultural, Jaime Vicente Redón.
Anexo único
Descripción de la Contradanza de Cetina (Zaragoza)
La Contradanza de Cetina es una escenificación bailada, con elementos de teatro popular y danza; su denominación es la traducción del inglés de la «country dance» o del francés «contradance», aunque realmente su desarrollo y representación no responda a este perfil de baile «bucólico culto», más bien es similar a una mojiganga. Se celebra en honor del santo patrono San Juan Lorenzo, la noche del 19 de mayo en la plaza al pie del castillo de la localidad, con la única iluminación de las teas y ante cientos de personas que asisten silenciosas al evento.
El valor como patrimonio cultural inmaterial de la Contradanza es incuestionable por su singularidad y excepcionalidad como elemento del folclore, la implicación de la población en su preparación y desarrollo, su vitalidad, su adopción espontánea como seña de identidad, el relevo generacional existente, su valoración y estudio por amplios sectores culturales, el sentimiento y emoción tanto de los protagonistas como de los espectadores y, en definitiva, por la espectacularidad de toda la muestra, tanto por la indumentaria que visten como por la puesta en escena.
El origen y evolución histórica de la Contradanza es todavía una incógnita, a pesar de las hipótesis formuladas. Algunos documentos del siglo XVIII la citan; posiblemente su definición como la vemos hoy en día corresponda a la edad moderna, porque presenta claros rasgos de exaltación de la religiosidad en el siglo XVII.
La realización de la Contradanza es llevada a cabo por 8 contradanceros y «el diablo», figura principal de la Contradanza que a pesar de su nombre más parece mostrarse como un rey, jefe o incluso santo, coronando algunas de las escenas y dirigiendo las mismas. La representación requiere casi un mes de ensayos por la dificultad y coordinación de las mismas. La indumentaria es una de las características más significativas: 4 figuras visten con casaca y pantalón negro con adornos blancos, en su mayor parte vegetales y 4 invierten en negativo fondo blanco con apliques negros. «El diablo» va todo de rojo, con adornos blancos de motivos vegetales y puntillas, es el único que lleva cara descubierta con patillas y perilla pintadas de negro, coronando la cabeza una gran boina. Los contradanceros cubren el rostro con caretasblancas y pintura negra señalando los rasgos.
La Contradanza se compone de 32 mudanzas o cuadros plásticos, y escuches o comunicación de los siguientes pasos a realizar, dicho por el diablo al oído de cada contradancero. Actualmente se ha reducido el tiempo de representación a casi dos horas y por tanto no se realiza en toda su extensión. Cada mudanza tiene su título y son de distinta naturaleza.
La culminación de la contradanza se realiza con la escenificación de «La pantomima del barbero» o «Muerte del diablo», en la cual tras la muerte del diablo se realizan «caramulletas o volteretas», matan al diablo, pero después lo lloran, lo pasean y resucita, la música se acelera finalizando la Contradanza al grito de ¡Viva San Juan Lorenzo»
http://benasque.aragob.es:443/cgi-bin/EBOA/BRSCGI?CMD=VEROBJ&MLKOB=603359081212
El viernes día 17 a las 20 h en el Centro de Interpretación de la Contradanza de Cetina se presentará el impresionante libro de Luis Mi Bajén: Rito y misterio del dance y la contradanza de Cetina. Una maravilla de ejemplar x un precio muy bajo, y como dice Biella Nuei, Aragón se escribe con C. porque se ha declarado Bien de Interés Cultural la Contradanza de Cetina, el primer caso de patrimonio inmaterial reconocido en esta categoría
Foto: Pedro J. Mancebo 2011
CETINA (ZARAGOZA), 8 Jun. (EUROPA PRESS) -
La Contradanza de Cetina se convertirá en Bien de Interés Cultural (BIC), tras dar inicio el expediente para incoar BIC una de las más famosas manifestaciones culturales de la provincia de Zaragoza. Su declaración rendirá un homenaje a generaciones de contradanceros.
En marzo de 2011, el Área de Cultura y Patrimonio de la Diputación Provincial de Zaragoza (DPZ) y el Ayuntamiento de Cetina presentaron un expediente a la Dirección General de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón para que el Dance y la Contradanza de Cetina fuesen declarados BIC y pasar a formar parte de la lista de Bienes de Interés Cultural, de forma que quedara garantizado su estudio y pervivencia.
La contradanza se celebra una vez al año, el día en que se honra al patrón de Cetina, San Juan Lorenzo el 19 de mayo. Nueve jóvenes de la localidad, los contradanceros, se visten con caretas y trajes blancos con adornos blancos y negros y un personaje vestido de rojo, el Diablo, danzan sólo alumbrados con la luz de las hachas, a la luz del fuego. Tras desfilar en pasacalles bailan la contradanza en la plaza de la Villa, ante vecinos y visitantes, explica la DPZ en un comunicado.
La representación consta de tres partes: el baile de la contradanza, numerosas mudanzas o cuadros plásticos en la que se representan diversas figuras por medio de ’Castillos’ o torres humanas y una pantomima final, que se conoce como ’el barbero’ o ’el afeitado del Diablo’, cuando se muestra, de manera figurada la muerte del Diablo a manos de un contradancero y su resurrección final.
"La música repetitiva, el dance silencioso de los contradanceros y las fantasmagorías que crea la luz de fuego con el movimiento de los danzantes ejercen un poder hipnótico en el público", subraya la institución provincial.
A pesar de que no se conocen documentos sobre la danza de antes del siglo XX, la Contradanza viene de antiguo y su pervivencia y práctica se debe a la tradición oral, ya que se ha transmitido de generación a generación.
"Gracias al esfuerzo de los cetineros hoy se puede apreciar un espectáculo que se mantiene en esencia tal y como lo pudieron ver siglos atrás a pesar de las variaciones que pudieron incorporarse, capricho de los tiempos o de las modas".
La Declaración de este BIC supone apoyar a los cetineros y a su contrazanza que tiene muchas concomitancias con las mojigangas, las danzas macabras, las danzas que desde antiguo mostraban el paso de la pubertad a la madurez o las danzas primaverales. La Contradanza es "un ejemplo del pasado común entre diferentes comunidades, entre pueblos que distan mucho entre sí pero que tienen costumbres semejantes".
RITO Y MISTERIO
La Diputación de Zaragoza ha editado un libro que lleva por título ’Rito y Misterio del Dance y la Contradanza de Cetina’, un extenso volumen coordinado por Luis Miguel Bajén, experto en tradición oral de la provincia de Zaragoza.
Ilustrado con numerosas fotografías, el volumen --que será presentado próximamente-- recoge el rastro de una tradición, los personajes, el rito del día de la víspera, del día de la fiesta, las mudanzas de la contradanza y los orígenes y evolución del dance, desentrañando el misterio.
Noticia en Heraldo:
www.heraldo.es/noticias/cultura/la_contradanza_cetina_bien_interes_cultural_inmaterial_aragon.html
Los Nombres de Aragón: Sus poblaciones
Edita: Heraldo de Aragón
Municipio: Cetina.
Provincia: Zaragoza.
Comarca: Comunidad de Calatayud.
Altitud: 675 m.
Habitantes: 697.
Gentilicio: cetinero.
Nombres con los que se ha documentado: Cedina, Cetina, Cecine, Citina.
Fecha de la primera mención: 1151-1157.
No son muchas las citas halladas sobre el topónimo Cetina. Concretamente, hay tres hipótesis, radicalmente diferentes entre sí. La primera lo considera un nombre prerromano, con el significado de «sobre el molino».
La segunda teoría afirma que procede del latín *caeditina, derivado en —ina de *caedita, participio tardío de caedo = «talar, cortar»; «tierras deforestadas, nuevas, sometidas a cultivo».
La tercera posibilidad le da un origen árabe, aunque con matices: derivado de un nombre podría venir de Saddina (una rama de los Banu Fatiri) o de la familia de los Zaytun; o según otros de la raíz cet = «señora» + sufijo de primera persona del plural — na - «núestra», significando «nuestra señora», «nuestra dama» o «nuestra abuela».
Foto: Carlos Castro